Seção II - Reflexões e generalizações

"- Ora, tu sabes que, em qualquer empreendimento, o mais trabalhoso é o começo, sobretudo para quem for novo e tenro? Pois é sobretudo nessa altura que se é moldado, e se enterra a matriz que alguém queira imprimir numa pessoa?
- Absolutamente.
- Então, havemos de consentir sem mais que as crianças escutem fábulas fabricadas ao acaso por quem calhar, e recolham na sua alma opiniões na sua maior parte contrárias às que, quando crescerem, entendemos que deverão ter?
- Não consentiremos de maneira nenhuma.
- Logo, devemos começar por vigiar os autores de fábulas, e selecionar as que forem boas e proscrever as más. As que forem escolhidas, persuadiremos as amas e as mães a contá-las às crianças, e a moldar as suas almas por meio das fábulas, com muito mais cuidado do que os corpos com as mãos. Das que agora se contam, a maioria deve rejeitar-se."

Qual é a posição teórica que tomamos perante um problema, aparentemente, simples? Nossa ação é baseada nisto: nos princípios de que partimos e a maneira como podemos contribuir com o nosso conhecimento. Isso tudo inserido em uma sociedade negligente. Pode até ser simples, mas não é fácil.
Platão, em um diálogo da obra A República, já aponta as dificuldades dos moldes da educação no contexto das fábulas. Hoje, muitas fábulas boas estão escondidas e muitas outras ruins são contadas diariamente ao ouvido de quem se quer pode entendê-las.
A Teoria de Ramos foca o comportamentalismo. Ou seja, se o desejo é refinar as aptidões de dar respostas, com mais inteligência e compaixão, às situações que se enfrenta enquanto membro ou usuário de organizações públicas, precisa-se considerar com mais cuidado as teorias implícitas que se sustenta. Para que assim, não possam refletir negativamente através da anomia, por exemplo, em que há a perda de sentido da própria vida, as pessoas são destituídas de sentido social.
É preciso que se trabalhe a personalidade para se adequar a tarefa em exercício. Sigmund Freud traz o id como fonte de energia psíquica, aquele aspecto do ser que procura reduzir a tensão por meio do princípio do prazer. O trabalho só terá rendimento se a pessoa se sentir bem no que faz. Por isso as pessoas devem estar preparadas para representar o papel social a que estão designadas. Bom seria se a fábula do século XXI trouxesse como personagem principal aquele que sabe lidar com a história de sua vida e seu tempo no mundo pessoal e profissional e se dedicasse ao máximo naquilo que faz, e o faça com amor. Para que assim, sua fábula seja aceita e não mais rejeitada entre tantas.